رمز جاودانگي فاطمه ي زهرا عليها السلام:

                      

                    یک دهان خواهم به پهنای فلک        تا بگویم مدح آن رشک ملک                                  

به مصداق نص صريح:انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون.خدا نگهبان كل قرآن و حافظ جاودانگي آن است.و سوره ء  كوثر كه شا ن فاطمه (ع)است جزئي از قرآن است. پس خدا نگهبان شان جاودانه ي فاطمه (ع9است.

چنانچه تا ياد وخاطره ي ژدرش (رسول خدا )زنده است بطور طبيعي ياد خود او هم هست.

وهمچنين تا زماني كه نام هميشه امام ،حضرت علي هست ، فاطمه(ع)بعنوان شيعه ي مسئول بياد خواهد ماند.

اما بعد...اسوه ي حسنه بودن خود رمز و راز جاودانگي است و مي دانيم كه حضرت زهرا در عبادت،خانه داري وكارهاي اجتماعي نمونه ي اعلايآنهاست كه ذيلا به نمونه هايي از آن پرداخته مي شود:

1-خدا ازلي وابدي است وشخص مرتبط با خدا جاودان خواهد بودوارتباط با خدا در وهله ي اول عبادت اوست و عبادتهاي حضرت زهرا براي اهل معنا پوشيده نيست تا جائيكه صادق آل محمد فرمودند:خداوند به بهتر از تسبيح حضرت زهرا ستايش نشده است.پس آن حضرت براي اهل عبادت و اطاعت الگوي جاويد است.

2-حضرت زهرا مصداق ومعني عملي حجاب و عفاف است،با حجاب خود آيات حجاب در قرآن را عملي ساخته است.در نتيجه براي اهل حجاب وعفاف الگوي پايداري است.

3-ايثار،انسان را از محدوده ي حيوانيت به فضاي وسيع جاودانگي انسانيت بر مي كشد و آن حضرت در اين راه تا جائي پيش رفتند كه براي جوامع بشري الگوي نيكوئي شدند بطوريكه افطاري خود را با وجود دوست داشتنش به بينوا و يتيم واسير اطعام مي كنند (سوره ي انسان)جامه ي عروسي اش را با وجود نياز خود به نيازمند ديگري مي بخشدو خود با جامه ي كهنه به حجله ي عروسي پا مي گذارد و شعارش هم (الجار ثم الدار)مي باشد.

4-مصداق مناسب آيه ي آشتي دادن دو مؤمن يا دو گروه از مؤمنان و شفاعت اهل خطا مي باشد كه براي ريش سفيدي الگوي زيبائي مي باشد.

5-اگر براي بقا و سلامت جوامع بشري ،انسجام خانواده ،لازم و مهم دانسته شود آن حضرت معيار پسنديده اي براي اين كار خواهند بود چرا كه  تا پاي جان پشتي و پشتيبان شوهر است واز شوهرش چيزي در خواست نمي كند كه مايه ي شرمندگي او باشد و فرزندانش را با مهر مستقيمخود سيراب مي كند و كار هاي خانه را با عشق وپاكي بسر حد كمال انجام مي دهد.

6-كار هاي فرهنگي ماندگار هستند وايشان براي احقاق حق چند خطبه ي غراايراد فرمودو به در خانه ي يك يك اهل مدينه رفت و روشنگري نمود و به مرگ

عدالتبلند بلند گريه كرد و يك صحيفه ي نوراني بيادگار گذاشت.

7-كار هاي تربيتي هميشه مي مانند خاصه در سطح اعلا و بي بديل،مي دانيم كه فرزنداني تربيت كرد صلحجو ،شهادت طلب ،ستم ستيز ،افشاگر ظالمان و ايثار گر كه همگي شمع روشن تاريخ هستند(تا تعليم وتربيت هست فاطمه زنده است.)

8-اين سنت وقانون زندگي است كه اولين ها  بياد مي مانند و فاطمه اولين كسي استكه پس از رحلت رسول خدا مورد ستم واقع شد وحقش پايمال گشت.

9-تا در ميان ملل و جوامع بشري ،موعود وناجي را چشم انتظاري باشدنام فاطمه به عنوان مضاف اليه نام مهدي خواهد درخشيد(ما منتظر مهدي فاطمه هستيم).

مفاهيم جاودانگي از جمله(عبادت،ايثار،انسانيت،كارهاي فرهنگي و تربيتي،حجاب و عفاف،شفاعت،خانواده داري،عدالت خواهي،انتظار وغيره)براي انسان هاي عادي مفهوم نمي شد اگر الگو هاي عملي مثل فاطمه ي زهرا نبود ايشان نه تنها اين مفاهيم عاليه را براي ما ملموس ساختند بلكه با تاروپود عقايد و اعمال خود بافته ي جاودانگي را بافتند ودر معرض نمايش قرار دادند وبراستي كه انسان بي اين مفاهيم در محدوده ي خور وخواب و شهوت حيوانيش مدفون مي شد و نا بود مي گرديد .

پس سلام بر فاطمه و بر پدر وشوهر و فرزندانش كه الگوي نيكوي جاودانگي هستند بقول خدا:لقد كان لكم في رسول الله اسوةحسنة(احزاب )

 

بحر كي مي گنجد اندر كوزه اي؟

 

                                          

رمز جاودانگی حضرت فاطمه ی زهرا ( س)

                           يك دهان خواهم بپهناي فلك       تا بگويم مدح آن رشك ملك.

 

 

به مصداق نص صريح « انا نحن نرلنا الذكر وانا له لحافظون » خدا نگهبان كل قران وحافظ جاودانگي آن است وسوره ي كوثر كه شان فاطمه است جزئي از قرآن است پس خدا نگهبان شان جاودانه ي فاطمه است.

چنانچه تا ياد وخاطره ي پدرش زنده است بطور طبيعي خود او هم هست.و همچنين تا زمانيكه نام هميشه امام ،‌ حضرت علي هست فاطمه بعنوان شيعه ي مسئول بياد خواهد ماند.

اسوه ي حسنه بودن خود رمز و راز جاودانگي است وميدانيم كه حضرت زهرا درعبادت ، خانه داري وكارهاي اجتماعي نمونه ي اعلاي آنهاست كه ذيلاً به نمونه هايي از آنها پرداخته ميشود :

1-     خدا جاودان است وشخص مرتبط با خدا جاودان خواهد بود و ارتباط با خدا در وهله ي اول عبادت اوست وعبادتهاي حضرت زهرا براي اهل معنا واضح است تا جاييكه صادق آل محمد فرمودند: «خداوند به بهتر از تسبيح حضرت زهرا ستايش نشده است .» پس آنحضرت براي اهل عبادت و اطاعت الگوي جاويد است.

2-     او مصداق ومعني عملي حجاب وعفاف است با حجاب خودآيات حجاب در قرآن را عملي ساخته است ، براي اهل حجاب و عفاف الگوي پايداري است .

3-     ايثار ، انسان را از محدوده ي حيوانيت به فضاي وسيع جاودانگي انسانيت بر ميكشد و آن حضرت در اين راه تا جايي پيش رفتند كه براي جوامع بشري الگوي نيكويي شدند بطوريكه افطاري خود را با وجود دوست داشتنش به بينوا و يتيم واسير اطعام ميكنند(سوره ي انسان ) جامه ي عروسيش را با وجود نياز خود به نيازمند ديگري مي بخشد وخود با پيراهن كهنه به حجله ي عروسي پا مي گذارد و شعارش هم «الجار ثم الدار » ميباشد .

4-     مصداق مناسب آيه ي آشتي دادن دو مومن يا دو گروه از مومنان وشفاعت اهل خطا ميباشد كه براي ريش سفيدي الگوي زيبايي مي باشد .

5-     اگر براي بقاي سلامت جوامع بشري انسجام خانواده لازم و مهم دانسته شود آن حضرت معيار پسنديده اي براي اين امر خواهند بود چرا كه تا پاي جان پشتي و پشتيبان  شوهر است و از شوهرش چيزي درخواست نميكند كه مايه ي شرمندگي او باشد وفرزندانش را با مهر مستقيم خود سيراب ميكند و كارهاي خانه را با عشق وپاكي بسرحد كمال انجام ميدهد .

6-     كارهاي فرهنگي ماندگار هستند و او براي احقاق حق چند خطبه ي غرا ايراد فرمود و به در خانه ي يك يك اهل مدينه رفت و روشنگري نمود و به مرگ عدالت بلند بلند گريه كرد ويك صحيفه ي نوراني بيادگار گذاشت .

7-     هميشه كارهاي تربيتي مي مانند خاصه در سطح اعلا و بي بديل ، مي دانيم كه او فرزنداني تربيت كرد صلح جو ، شهادت طلب ، ستم ستيز ، افشاگر ظالمان ، عالم و ايثارگر كه همگي شمع روشن تاريخ هستند . تا تعليم و تربيت هست ، فاطمه زنده است .

8-     اين سنت و قانون زندگيست كه « اولين ها » به ياد مي مانند و فاطمه اولين كسي است كه پس از رحلت رسولخدا مورد ستم واقع شد و حقش پايمال گشت .

9-     تا در ميان ملل و جوامع بشري ، موعود و ناجي را چشم انتظاري باشد ، نام فاطمه به عنوان مضاف اليه نام مهدي خواهد درخشيد . ( ما منتظر مهدي فاطمه ) هستيم .

كلام آخر :

مفاهيم جاودانگي از جمله عبادت ، ايثار ، انسانيت ، كارهاي فرهنگي و تربيتي ، حجاب و عفاف ، شفاعت ، خانواده داري ، عدالت خواهي ، انتظار و ... براي انسان هاي عادي مفهوم نمي شد اگر الگوهاي عملي مثل فاطمه ي زهرا نبود . ايشان نه تنها اين مفاهيم عاليه را براي ما ملموس كرده اند بلكه با تار و پود عقايد و اعمال خود بافته ي جاودانگي را بافتند و در معرض نمايش قرار دادند تا مردم الگو داشته باشند و به راستي كه انسان بي اين مفاهيم در محدوده ي خور و خواب و شهوت حيواني اش مدفون مي شد و نابود مي گشت پس سلام بر فاطمه ، سلام بر پدر و سلام بر شوهر و سلام بر فرزندانش كه الگوي نيكوي جاودانگي هستند .

 

« لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه ( احزاب ) »

 

بحر كي مي گنجد اندر كوزه ي ؟